필자는 35년 동안 크고 작은 찬양대를 지휘해 오면서 늘 무언가 부족함을 느꼈다. 

시골 교회이기는 했지만 조금 일찍 찬양대를 지휘할 수 있어서 음악대학에 입학하기 전 부터 지휘를 시작했다. 

그러나 20대를 거쳐 30대 초반까지는 찬양이 무엇인지도 잘 모른 채 젊음에 우쭐대며 자기만족에 젖어 찬양대를 지휘했었다. 

그 후 성령체험을 하고 난 다음부터는 너무 영적인 면만을 치중한 나머지 성서적인 면과 합창 연구에는 다소 부족하지 않았나 하는 생각이 든다. 

신학을 공부하면서 성서적 찬양 관을 정립하고 조금은 보완이 되었지만 그래도 진정 하나님께서 가장 기뻐하시는 찬양을 얼마나 드렸는가에 대해서는 스스로 돌아 보건데 하나님께 죄송한 생각뿐이다. 

제1장 찬양을 기뻐하시는 하나님

1. 모든 음악을 창조하신 하나님   13

        2. 찬양하라 명령하신 하나님     16

(1) 예배의 정의 및 내용  16

(2) 예배 음악의 발달 과정       22

1) 족장시대의 예배      22

2) 성막시대의 예배      24

3) 성전시대의 예배      25

4) 신약시대의 예배      26

5) 카톨릭(Catholic) 시대의 예배 28

        3. 찬양 중에 거하시는 하나님    29

        4. 찬양과 더불어 역사하시는 하나님      31

        5. 맺는 글      33

제2장 찬송가(讚頌歌)의 이해     

1. 찬송 또는 찬미(Hymns)       37

        2. 복음 찬송 또는 복음 찬미(Gospel Hymns)     43

        3. 복음성가 또는 복음송(Gospel Songs)  45

        4. 일반적인 찬송가의 개념       48

        5. 찬송가 분류의 필요성 52

        6. 찬송을 부를 수 있는 대상     53

        7. 맺는 글      55     

        부록 1 : 21세기찬송가(새찬송가) 편집 원칙과 특색                                      59

제3장 복음성가(복음송)의 이해

1. 복음 찬송가(Gospel Hymns) 의 발생  65

2. 복음성가(Gospel Songs)로 전환       67

3. 복음성가(Gospel Songs)는 어떻게 구별할 수 있는가?   68

4. 복음성가(Gospel Song)의 찬반론      68

5. 복음성가의 일반 문제점       70

(1) 복음성가는 찬양이 될 수 없다.       72

(2) 복음성가는 작사 작곡자가 미상인 경우가 많다. 72

(3) 복음성가는 리듬 가락 화성이 너무 단조롭다.  73

(4) 복음성가는 가사가 저질화 될 우려가 있다.    74

  6. 대중음악의 성격을 띤 복음성가의 문제점     75

 (1) 성도를 속이는 속임수가 있다.       77

(2) 재즈의 리듬을 사용하고 있다. 79

(3) 화음의 파괴와 불협화음이 자주 나타난다.     81

(4) 리듬의 파괴가 나타난다.     82

(5) 비성경적인 가사 내용이 많다. 84                

(6) 모든 교회음악에는 예수 그리스도가 절대자임이 나타나야 한다. 89

(7) 모든 교회음악에는 하나님의 절대 주권이 나타나야 한다.       91             

7. 맺는 글      93

        부록1: 여러 나라 찬송가에 포함한 복음성가의 백분율                                    100

        부록2: 역대 우리나라 찬송가의 복음성가 백분율                                 101

제4장 찬양대(성가대)의 기본요건

1. 찬송을 부를 때의 올바른 방법 105         

(1) 찬송은 하나님을 깊이 생각하면서 불러야 한다.        105             

(2) 찬송은 바른 자세로 불러야 한다.     106

(3) 찬송은 가락을 정확하게 불러야 한다. 106               

(4) 찬송은 알맞은 크기로 불러야 한다.   107              

(5) 찬송은 알맞은 속도로 불러야 한다.   107

(6) 찬송은 가사를 정확하게 불러야 한다.  107

(7) 찬송은 좋은 목소리로 불러야 한다.   108

(8) 찬송은 밝은 표정으로 불러야 한다.   108

(9) 찬송은 반주에 맞춰 불러야 한다.     109

(10) 찬송은 가급적 합창으로 불러야 한다. 109

(11) 찬송은 아무런 조건 없이 불러야 한다.       110

(12) 찬송은 자기의 감정으로 불러서는 안 된다.   110

 2. 찬양대(성가대) 봉사의 조건  111

(1) 책임의식이 필요하다. 113

(2) 협동정신이 필요하다. 114

(3) 시간관념이 필요하다. 115

(4) 지체의식이 필요하다. 115

(5) 주인의식이 필요하다. 116            

3. 담임 목회자와 찬양대(성가대) 직분을 맡은 자들에게    117

(1) 담임 목회자에게 부탁한다.                                                                  117

(2) 찬양대장에게 부탁한다.                                                                     120

(3) 찬양대 총무에게 부탁한다.   121

(4) 찬양대 지휘자에게 부탁한다. 121

(5) 찬양대 반주자에게 부탁한다. 124

1) 일반 반주자에게(피아노)      124

2) 오르간 반주자에게    125

(6) 찬양대원에게 부탁한다.      127

(7) 관현악단원에게 부탁한다.    129

4. 찬양합창의 기본요건  132               

(1) 제1절 발성  133

(2) 제2절 발음  136

(3) 제3절 음정  137

(4) 제4절 리듬  138

(5) 제5절 균형  139

(6) 제6절 시성  139

(7) 제7절 종성  140

(8) 제8절 맺는 글       140

부록1: 필자의 간증Ⅰ    147

        부록2: 필자의 간증Ⅱ    149

제5장 대중음악에 나타난 사탄의정체

1. 대중음악의 가사에 나타난 사탄의 전략 159

           (1) 무분별한 섹스를 권유하는 대중음악 159

           (2) 폭력을 선동하는 대중음악 162

            (3) 자살을 조장하는 대중음악 164

            (4) 저항적인 가사를 담고 있는 대중음악      165

           (5) 마약 복용을 예찬하는 대중음악    166

            (6) 이단종교에 관련된 대중음악      166

           (7) 사탄숭배에 관련된 대중음악       168

           (8) 왜곡된 개념들을 노래하는 대중음악 169

2. 대중음악의 리듬과 멜로디에 나타난 사탄의 전략 172

           (1) 우울한 음조나 단조의 혼합으로 이루어진 대중음악  172

           (2) 자아를 망각하게 하는 대중음악 (초대형 스피커와 전자기기 사용)    173

            (3) 파괴적인 형태의 대중음악 174            

3. 대중음악의 메시지 주입방식(Backward Masking)에 나타난 사탄의 전략  175

4. 특히 성도가 멀리해야할 대중음악      179

5. 사탄숭배의 대표적인 그룹들   182

6. 맺는 글      182

        부록1: 제3차 한국교회음악협회 학술포럼(2009.2.26)에 실린 필자의 글        187    

        부록2: 제5차 한국교회음악협회 학술포럼(2011.3.26)에 실린 필자의 글     193

        참고문헌                199